2025年6月24日——服务运动是一个以和平共处与服务人类的共同理想为指导，秉持志愿精神，优先推动教育、对话与人道援助的民间社会运动。该运动包容宗教、社会和文化的多样性，其灵感源自伊斯兰信仰以及普世人道价值观。
服务运动的志愿者始终忠于和平与普世法治原则，在任何时期和条件下都把社会和解置于优先位置，并始终坚决拒绝一切形式的暴力。近代历史中对此已有无数实例为证。服务运动过去曾多次努力促成不同社会群体围坐一桌、展开建设性对话。事实上，曾经的“和解进程”最早也正是由费图拉·葛兰老师以“和平是美德”的信念率先公开支持的。这一历史视角，如今仍在当前的各种危机中提供重要的指引。
服务运动的志愿者始终将为所在社会的安宁与共同利益做出贡献视为己任。他们共同怀有一个对未来土耳其的美好愿景：一个没有任何人被排斥，差异不被视为威胁而是财富的国家；一个真正实现法治与人权的国家。无论出于何种动机被提上议程，服务运动始终重视并支持一切以社会和平、公民平等，捍卫那些以不可作为交易筹码的基本权利与自由为核心的努力与倡议。
在土耳其深陷严重的社会、政治和法律危机之际，重建以正义为基础、保障人人有尊严地生活的法治体系，是一项历史性的责任。履行这一责任，要求执政者以切实行动体现其对普世法治原则的忠诚。
为此，必须立即终止长期以来持续的人权侵害，确保司法独立，并全面执行欧洲人权法院、联合国等国际机构作出的裁决。这不仅对于修复社会良知至关重要，也对于纠正日益加深的受害者群体的不公现象具有决定性意义。
一旦这些基本要求得以实现，土耳其将在国际社会中重新赢得其所失去的信誉与尊重。
普世法治原则的真正落实，不仅依靠法律改革，同时也有赖于终结正在持续的受害现象，并对已造成的损害给予补偿。
在土耳其，对无辜受害者及其亲属给予支持，不仅是“服务”志愿者的责任，更是每一个人的道德与人道义务。
然而，在连这样纯粹的善意行动都被视为犯罪并受到惩罚的环境下，谈论社会和平的实现已无从谈起。
这种现象与普世法治原则背道而驰，并将无辜者推向“社会性死亡”的境地。
在过去十年中，仅因被指称对“服务”抱有同情之情，就有数十万人被免职、剥夺基本权利，并遭受从仇恨言论到酷刑等一系列严重迫害。
尽管面临非法入室搜查、解雇、财产被没收、流放以及无理拘押等各种不公和恶劣对待，这些受害的无辜者始终坚守非暴力的原则，坚定而有尊严地维持着他们的立场。
动用国家一切资源，系统性地试图将“服务”运动及其志愿者彻底铲除的这一时期，所展现出的坚守与立场，是留给后代最宝贵的精神遗产之一。
“服务”志愿者在世界各地所从事的教育、对话与人道援助活动，以及为纠正不公正遭遇而开展的法律斗争，都是在《联合国世界人权宣言》与《公民权利和政治权利国际公约》所确立的基本权利框架下，依据正当与普世价值所进行的努力。而生活在土耳其的受压迫者和受害者，仅仅在尽力维持最低限度的生活。
藉此机会，我们再次强调：尊敬的费图拉·葛兰霍查艾芬迪自“服务”运动伊始，亲自推动协商机制的运行，并在各种场合加以鼓励和倡导，甚至付诸具体行动。
通过全球经验交流与协商程序，在各级相关委员会和平台的参与下，使“服务”志愿者之间得以实现高效的合作与信息共享。
一如既往，“服务”运动在所有活动中将坚持集体智慧与协商原则。
代表“服务”运动的机构与协商委员会是明确的，并为整个“服务”社群所熟知。今后相关机构将继续如以往一样，负责发布信息与公告。
除此之外，由个人主动发布的声明并不代表“服务”运动的立场。
为了更新和在更稳固的基础上迈向未来，任何针对“服务”运动的建设性批评都是宝贵的。我们以尊重的态度看待此类反馈，并相信这些意见将有助于我们的工作。
然而，近期以“批评”为名而展开的一些有组织的行动，实质上是针对“服务”运动的团结与整体性而设的。尤其是通过制造诸如“高层—基层”或“国内—国外”等人为对立，所发起的舆论攻势，明显意图在志愿者中造成分裂。
我们坚信，所有“服务”志愿者都将以理性和良知面对这一局面，能够清楚地区分出建设性的批评与具有破坏性的分裂言论。
“服务”运动将在2021年公布的基本价值观和集体智慧的指引下，继续在真主的恩赐下为社会和平与全人类作出贡献。
谨此，向公众致以诚挚的敬意。