（10）阿迪尔内的第三段
古伦在1963年后期回到伊什肯德润完成兵役。然而当时的情况再度因为他的出现而被打断。此种冲突成为其之后大半辈子的预兆。他在各个清真寺讲道，人们蜂拥而至听他讲道。根据一个资料：
一日，他去清真寺讲道。他带领周五聚礼。他在离开清真寺时见到奇怪之事。那清真寺被士兵们环环包围。其中一位将军咆哮道：「射杀这个人。」
就在那一刻，古伦跑向一位装甲兵将军，向他行礼表达顺服。这件由无法包容他的将军所策划的重大意外才得以解除。
那将军所策划发动的意外事件未能得手，之后对古伦的敌意只有日渐加深。但他后来被捕了，并被调查。…(最后)古伦获释，他继续完成其兵役义务。[1]
在服完兵役(另一个说法是说「幸存」)后，古伦接受征召去阿迪尔内。他在出发前再度返回额尔祖如姆短暂地拜访其家人。 然而现在古伦被指派为圣训学院清真寺的「代理阿訇」；他与另一名生病的阿訇共享一个讲坛。除了讲道外，古伦也在与清真寺相连的经学院担任指导者。古伦在这阿迪尔内的第二段时期里，获得了一位保护人苏阿特‧叶德热姆(SuatYıldırım)的友谊与支持；苏阿特那时被任命为阿迪尔内的穆夫提(大阿訇)。实际上古伦与叶德热姆住在同一个屋子。但那并未保护他免受世俗政府的监控与骚扰。让我们再一次回想那时的大环境。政府仍未允许任何宗教领袖去做任何超出「正式」被指定的义务。事实证明古伦极具个人魅力。他尤其能吸引年轻人来到圣训学院清真寺的经学院里。除了固定的讲道与授业，古伦还组织非正式的神学对话或聊天─即读书会。我们在第二章会对此着墨更多。无论如何，在1964年的某个时间，「警察突袭清真寺拘捕了一些人，其中包括古伦。」这个案子被送至法院审理。目击者代表古伦来作证，并攻击他。有些人指控古伦煽动革命与暴力。古伦为自我辩护时则声称在法庭上的许多人皆曾听过他关于「和平、和谐及安全」的讲道，而且听过他声明「穆斯林不会煸动混乱」。几位反对古伦的证人陷入了自我矛盾，最后他被证明无罪和释放了。但如同一份资料所下的冷静结论：「省政府并未放过古伦，而阿迪尔内也变得难以身。最后(在1965年年初)他被指派到克尔克拉瑞利。」[2]
[1] Alptekin, p.29.
[2] 同上注，pp.31-7。